搜索结果: 1-15 共查到“知识库 亚洲史”相关记录205条 . 查询时间(3.031 秒)
郑州大学亚洲研究院，是在2015年成立的郑州大学亚洲研究中心的基础上，于2019年重组诞生的旨在提升研究水准、推动人才培养、深化学术交流、促进跨学科融合的区域与国别研究机构及智库平台。主要从事亚洲历史文化及国际关系研究，着力打造五大区域研究方向：东南亚研究、中东研究、东亚研究、南亚研究、中外关系史研究。现有研究人员19 名，其中，中宣部文化名家暨“四个一批”人才1人、中原基础研究领军人才1人、河南...
郑州大学亚太研究中心是在1996年成立的日本研究中心（挂靠外语学院）和2002年成立的亚太研究中心（挂靠国际交流与合作处）的基础上，于2009年重组成立的校级人文社科研究机构。主要从事亚太地域国际关系以及上述地域生成的汉字文化圈的研究，目前侧重于东亚地域间的文化交流与影响研究，研究范围跨语言文学、历史文化以及国际政治关系等领域。中心主任为葛继勇教授，现有研究人员7名，均为年富力强的青年研究学者。另...
同济大学日本学研究所成立于1986年10月，是以日本的政治、经济、社会文化及语言文学为重点，全面开展对日本综合性研究的学术机构。本所致力于对日本的全面研究与交流，并促进对东亚的研究和交流，培养深度了解日本的国家高端智库人才。
20世纪20年代后半期，从一战后恢复元气的英国企图“重返太平洋”,这造成了英国与美日之间的战略竞争，其中以英美博弈尤为激烈。日本作为相对弱势国，觉察到英美矛盾上升的战略态势，于是在1927年日内瓦会议上趁机采取了制衡英美的外交策略，即在英美结构性矛盾的背景下，在提前修改《五国海军条约》问题上支持美国，而在巡洋舰议题上以斡旋英美矛盾为由提出突破《五国海军条约》的设想。谈判后因英美矛盾无法调和而破裂，...
二战结束后，马克思主义史学在日本史学界占据重要地位。作为日本马克思主义史学重要分支的妇女史，其发展主要经历了三个阶段。第一阶段从1945年日本战败至20世纪60年代，是战后马克思主义妇女史的“首次开花期”。第二阶段从20世纪70年代至90年代，妇女史范围逐渐扩大，同时多元发展。第三阶段自20世纪90年代至今，呈现跨学科交流、引入和深化西方性别概念等特质。总体而言，战后日本妇女史的起步受到马克思主义...
东盟是中国对外开放、经济与文化合作交流的重要窗口。2020年，东盟成为中国最大贸易伙伴，而中国则连续12年是东盟第一大贸易伙伴。随着河南省与共建“一带一路”国家合作不断深入，东盟自2019年起连续4年保持河南省第二大贸易伙伴地位。2023年10月，东盟秘书长访问郑州大学，与学校就推进郑州大学与东盟高校间务实合作展开深入交流，并就建立东盟研究院达成意向。
印度民族自决观念的演变(1919—1945)——国际社会的研究视角
民族自决观念 印度 非西方世界 国际社会
2024/4/2
作为民族主义的一种表现形式，以及国际法、国际关系的重要概念和原则，民族自决在世界历史进程中发挥了重要作用。将印度置于国际社会的背景下，考察印度民族主义者的能动性与国际社会中主导大国间的互动，可以发现印度的民族自决观念是国际社会合法性危机及其国内民族运动相互作用的产物。
乌尔第三王朝战争史一直以来都是国际亚述学界的重点研究领域。从乌尔纳姆时期的统一战争，到舒尔吉时期的扩张战争，再到阿马尔辛、舒辛和伊比辛时期的防御战争，乌尔第三王朝对外战争经历了从主动扩张到被动防御的演变过程。同时，其对外战争呈现出有选择性的扩张，即“东战西和”的特征，战争的目的一是为了掠夺战利品和战俘，二是为了建立军事缓冲区、保卫王朝核心区的安全，三是为了控制呼罗珊商路，加强和东部伊朗地区的经济文...
前殖民地时代的印度并不存在现代意义上的成文法典。殖民统治时期，为了对英属印度进行有效的司法管理，殖民当局决定组织东方学家和婆罗门梵学家收集和翻译梵文法律典籍，编纂一部所谓的印度教法典。1772—1864年，经过孟加拉首任总督沃伦·黑斯廷斯、东方学家纳撒尼尔·哈尔海德、威廉·琼斯和亨利·科尔布鲁克等人的长期努力，英国殖民当局最终编纂出他们想象中的“文本化的”“权威的”、但同时也是“盎格鲁化”的印度教...
明治政府对自由民权运动的镇压——以国事警察的活动为中心
明治政府 士族叛乱 国事警察 自由民权运动
2024/1/30
明治政府为侦查士族叛乱阴谋而成立了从事秘密探查的国事警察，后为镇压自由民权运动而赋于了国事警察以监管言论的职能，不久将其更名为高等警察。明治政府及警视总监通过国事警察的情报活动掌握民权派的动向，并据此指示国事警察执行镇压对策。国事警察的活动不仅侵害民众的自由权利，而且阻碍近代日本民主运动的发展，更暴露出明治政府依靠警察对民权和民主运动的镇压来维持其统治的本质。
亚述帝国的蝗灾与防治
亚述帝国 蝗灾 防治
2024/4/7
亚述帝国时期，蝗灾令人颇为忌惮。蝗虫数量惊人，危害范围广泛。亚述国王不仅重视消灭蝗虫卵，而且将收集和捕杀蝗虫的数量作为考核官员治蝗工作的依据。亚述人将蝗虫作为美味，飞鸟啄食蝗虫也有助于灭蝗。亚述国王身边的术士也利用法术参与治蝗，他们将各种异常天象视为蝗灾爆发的征兆，认为神灵可以带走蝗虫等害虫，于是向相关神灵奉献供品，有的则焚烧蝗虫等田间害虫及其虫卵的塑像。在国王的指导下，亚述帝国的灭蝗工作取得了局...
20世纪20年代初，受国内外形势所迫，日本把向海外移民视为释放社会压力的“解压阀”，将移民重心由北美调转至南美，并将巴西确定为移民首要目的国。为此，日本政府出台了一系列优化移民活动的举措：一方面为海外移民活动提供雄厚的资金支持，补助移民的交通费用，补贴移民公司和轮船公司在招募和运输环节中的花销，并以低息贷款的方式帮助移民在巴西购地置业；另一方面搭建多层次、多渠道的移民输出网络，全力资助海外兴业株式...
《日本书纪》对神功皇后传说的政治塑造
《日本书纪》 神功皇后 应神天皇 “三韩征伐”
2024/4/2
神功皇后在元日战争、丰臣秀吉侵朝乃至二战时期均被当时的日本政府奉为“精神偶像”,《日本书纪》作为最早记载神功传说的官修史书，在其传说的塑造方面起到了重要的奠基作用：《日本书纪》塑造神功皇后形象时具有强烈的政治目的，删改神功皇后世系以保证其子应神天皇即位的正统性；将神功皇后记载为“摄政”,挤占了原本在神功执政时期最有可能作为摄政的武内宿祢的地位，将“摄政”归为皇室成员所有，并在“三韩征伐”传说中增添...
19世纪末列强开始在华构筑势力范围，并形成了以划分势力范围为重要特征的势力范围秩序。日俄战争之后，日本开始在中国东北等地区扩张，并形成了一套“‘满蒙’优越地位说”,为其侵略行为制造理论依据。由于在华盛顿会议之前，列强普遍认可在华构筑势力范围的行为，故而日本将自己在东北等地的扩张行为解释为势力范围扩张，以图获得列强的承认。起初，日本通过与英国、俄国和法国达成协约的形式，获得了列强对其在华势力范围的认...