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“Community”(共同体)这一英文词最早可追溯为拉丁文“communis”,意指“普遍”“共同”,“Community”可以理解为由某种共同的纽带联结起来的生活有机体。它的德文表述是“Gemeinschaft”。马克思在经典文本中并没有对共同体思想下一个明确的定义,对共同体问题的思考散见于他本人生平各个时期的文献。
《技术与时间》是斯蒂格勒的代表作,奠定了他后期批判数字技术与“人类世”的思想基础。《技术与时间》与海德格尔的《存在与时间》具有亲缘性。用“技术”取代“存在”彰显了斯蒂格勒的哲学旨趣,即把基础存在论奠基于技术存在论。首先,斯蒂格勒接受“在世存在”的主张,并将它解释为“在自身之外存在”;其次,与海德格尔通过“向死存在”回到本真性不同,斯蒂格勒拒绝本真性概念,主张技术构成此在;再次,这意味着此在是可被构...
著名哲学家恩斯特·图根特哈特(Ernst Tugendhat)于2023年3月13日在德国弗莱堡去世,享年93岁。他与尤尔根·哈贝马斯、迪特·亨利希被认为是当代德国最重要的哲学家,他是最早将语言分析哲学引入当代德国哲学的拓荒者之一,而在现象学、自身意识理论、伦理学、人类学等领域,他也作出了杰出贡献。
人们在研究或评价狄尔泰的哲学思想时,往往会因为其著作内容的庞杂而失去对其哲学整体的观照。即使我们用“生命哲学”这个概念来指称狄尔泰的思想体系,也可能因为缺乏哲学史上的内在关联而落入某种流俗的理解框架之内。
从社会契约理论的普遍意志到康德的自由意志,意志概念的内涵发生了重要变化,不再与个体意愿的选择相关联,而是由理性来规定自身,并由此获得意志概念的实践内涵。在这一转化过程中,卢梭对意志概念两层内涵的阐发功不可没。断然摆脱与自然状态的关联之后,卢梭通过公意概念,不仅实现了由个体层面到普遍性层面的视角转换,使意志成为普遍意志;还以立法身份出现于共同体之中,并与以转让的方式进入共同体中的个体结合为统一体。由...
源起于奥古斯丁的意志概念在近代西方思想中经历了两次关键性转换,卢梭通过“公意”使意志概念剥离与个体的关联,成为普遍意志,为意志自由奠定了基础;康德则将法则与理性相关联,由理性来对意志行规定,使得意志自由拥有了理性内涵。然而,正是由于法则的根源归属于理性,意志与法则的关系呈现出复杂状况。
2004年以来浙江工商大学马克思主义学院获得的重要科研奖项(截止2010年)。
浙江工商大学马克思主义学院2013著作。
通化师范学院政法学院2010年论文统计表。
贵州师范学院马克思主义哲学研究论文。
贵州师范学院马克思主义哲学教学论文。
2003年山东大学哲学与社会发展学院立项情况通报。
2010年山东大学哲学与社会发展学院立项情况通报。
山东大学哲学与社会发展学院宋全成教授主要学术成果。

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