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江西师范大学历史文化与旅游学院吴小红教授(图)
江西师范大学历史文化与旅游学院 吴小红 元史 道教史
2022/6/21
吴小红,女,教授,南京大学历史学博士,中国元史研究会理事,地方史教研室主任。主要从事元朝史、道教史、社会史、江西区域史相关研究。先后在《中国史研究》《宗教学研究》《元史及民族与边疆研究集刊》《形象史学》等刊物发表论文三十余篇,出版《江西通史》“元代卷”、《江西学术史》“元代卷”等著作。
陈抟(871—989),字图南,自号扶摇手,宋太宗赐号希夷先生,真源(今太清宫镇陈竹园村)人。唐末、五代隐士,先后归隐湖北武当山,西游巴蜀(今四川),后隐陕西华山,八十八岁时皈依玄门为道士。他继承汉代以来的象数学传统,并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅观会归一流,精通易学、相学、医学、养生学,是一位哲学家、易学家、自然科学家和相术大师,他被列入“高道”成为继老子、庄子之后的道教至...
金代全真女道士奥敦妙善
金代 全真女道士 奥敦妙善
2022/7/26
奥敦妙善(1199—1275),金代全真女道士。复姓奥敦,名妙善,后更名弘道,肃慎人。金初,她的祖父为镇国上将军,任密州知府,迁往密州,父亲任怀远大将军宁海都巡使。嘉泰四年(1204),举家着道士服。长春真人丘处机,敬其厉节不凡,举措刚毅,易之道名曰:“希道”。玉阳真人王重阳,见而奇之,号曰“开真子”。太古真人郝公,复授以诀。其母夫人守夷亦清烈,有丈夫志,行燕苏间,识者贤而事之,号“广丽虚妙寂照真...
闵一得(公元1758-1836),为清代著名道士。初名苕?(“甫”上“方”下),字朴之,一说字小艮,后改道名一得,道号懒云子。世为吴兴(今浙江)人望族。龙门派第十一代传人。
刘一明(公元1734--1821),清代著名道士。号悟元子。别号素朴散人。山西平阳曲沃县(今山西闻喜县东北)人。全真道龙门派第十一代宗师。也是继王常月后的乾隆嘉庆年间全真龙门派最有影响的人物之一。
王常月生当明季之乱,慨然有出尘之心。中年时拜龙门派六世祖赵复阳(即赵真嵩)为师。赵授以戒律,嘱之曰:“成道甚易,然亦甚难。必以苦行为先。种种外务切须扫除,依律精炼,潜心教典,体《道德》自然之奥,探《南华》活泼之真机,方为稳当。”又曰:“吾三百年来独任(即律宗三坛大戒)之事,再传于子,时至而兴,大阐宗风”。王常月牢记其师振“宗风”之训戒,毅然以振兴龙门派为己任。辞师后,周游神山仙洞。八九年间学师共约...
张宇初(?-1410),为明代正一派道士,历代天师中最博学者之一。有道门硕儒之称。字子旋(音XUAN,别字)别号耆山。四十二代天师张正常长子,于明洪武十年(公元1377)嗣教,为第四十三代天师。明洪武十三年(公元1380)敕受“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”,总领天下道教事。
赵宜真(?--1382),元末明初道士,主要活动于元末。江西安福人,号原阳子。少通经史,在赴考途中因病折返,遂断仕途之年,出家为道。
张三丰号称“隐仙”。一生不慕荣利,遁世清修。遨游四海,行踪莫测。洪武二十四年(1391),朱元璋派四十三代天师张宇初到处寻访他,竟毫无踪影。此后明成祖永乐年间又多次遣张宇初及其他人寻访,亦未得见,遂大修武当山宫观,使三丰“异日必大兴”的预言应验。
李道纯,宋末元初著名道士、道教理论家。字元素,号清庵,别号莹蟾子。都梁(今湖南武冈)人。生卒年不详。为南宗白玉蟾再传弟子,入元后自称全真弟子。后人称其学说及内丹修炼为内丹中派。
杜道坚(公元1237-1318),字处逸,宋末元初著名道士,号南谷子。当涂(今属安徽)人。宋度宗时(公元1265~1274),赐号辅教大师。元成宗大德七年(公元1303年),复授杭州路道录、教门高士。元仁宗皇庆元年(公元1312年),宣授“隆道冲真崇正真人”。