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搜索结果: 1-15 共查到辛亥革命史相关记录195条 . 查询时间(2.3 秒)
清末民初是近代中国社会的转型时期,构建现代民族国家是时代的中心议题,作为晚清立宪派的代表人物、辛亥革命元勋马相伯认为革命的目的是自由立国。他提出的人道自由主义的立国理念是符合时代要求的,其内涵不仅体现了儒家以仁为本的人道主义精神,同时也包含了制度建国的宪政主义理念。马相伯认为民初政局致乱之源主要在于政体设计原理的谬误,以及国人对于国体政体概念的误解。他以法国现代宪法学的创始人艾斯曼的宪法学理论为基...
面对九一八事变后的严重民族危机,《读书生活》群体依据“分工的原则”,起初“以浅薄自安”。随着华北事变后民族危机的进一步加剧,他们改变立场,融入到挽救危亡的历史洪流中去,思想理念左翼化,与中共的主流观点日益接近。该群体运用马克思主义理论,结合中国实际,对中国社会性质、革命性质、革命领导力量等重要问题进行了比较深入的探讨。这种讨论提高了他们自身的理论水准,推动了救亡运动的发展,给后人留下了一份值得继承...
中南民族大学民族学与社会学学院专业介绍。民族学:主要开设民族学概论、中国民族志、世界民族志、民族史、民俗学、宗教学、体质人类学、民族学田野调查方法、考古学、民族理论与民族政策等课程。培养具备民族学基本理论、民族调查研究技能,熟知我国关于少数民族的方针、政策与法规,了解我国少数民族的历史与现状,能在党政部门,出版、文化、旅游等单位及教育科研部门从事实际工作和有关研究的高级专门人才。本科,学制四年,招...
纪念辛亥革命是中国最重要的政治活动之一,是国家政治生活中的大事。中国共产党基于政治生存环境和自身政治实力的考量,围绕党和国家在不同阶段的工作重心孕育和打造出了独特的纪念话语框架,极大充盈了这一革命旗帜的历史内涵。
延安时期,马克思主义史家范文澜、胡绳等撰写的相关论著,运用唯物史观、新民主主义等理论,实事求是地书写辛亥革命史,在半殖民地半封建社会性质和从旧民主主义革命向新民主主义革命的转变中评论辛亥革命的成败,初步构建了马克思主义解释下的中国近代史体系中对辛亥革命论述的基础。他们将辛亥革命史的书写与延安时期抗日战争、解放战争等具体背景相结合,总结辛亥革命的经验教训,力图有效地维护中国共产党抗日民族统一战线的主...
20世纪初年,由于马克思主义、社会学和无政府主义的传入,现代意义的阶级观念与中国传统的表示等级身份的阶级概念相互渗透,由此产生了同盟会诸人与梁启超围绕如何看待“地主—佃农”、“资本家—劳动者”关系的争论,也出现了对阶级再生产、职业与阶级的关系的最早探讨和无政府主义的阶级废灭论。辛亥革命之后,由于举国对官僚、军阀统治的不满,二十一条和巴黎和会造成的民族危机,十月革命和列宁主义的影响,使得国民革命和阶...
一般认为,辛亥革命是一场平缓的“革命”,虽然国家整体上完成了从传统王朝向共和制度的转变,但地方政治结构所受冲击较小。而事实上,辛亥革命期间,州县官普遍受到冲击,很多州县官弃职逃亡,原有的州县官流动模式被打破,地方人事发生了一轮较大的重组。从革命的具体进程来看,这种冲击是多形式、多层次的,不同地区州县官的命运存在显著差别。革命后,原有的地方官制被打破,而新的官员选用制度又未建立起来,一部分地区的县官...
辛亥武昌起义后,清季以来朝野各方争执不下的国体政体走向问题迎来抉择时刻。面对已是大势所趋的民主共和的挑战,希望保留清廷、帝制的立宪论者纷纷援引、调适从日本输入的国体政体理论,或扩充国体政体类型,构建包容帝制的“共和新体”;或辨析国体政体,剥离君位与君权的关联,从而尝试破除君主与民主对立的流行认知。尽管立宪派的国体政体观念纷繁参差,但大都承认统治权属于国民,与革命党的国体政体立场颇有相通之处。
习近平总书记指出:“辛亥革命永远是中华民族伟大复兴征程上一座巍然屹立的里程碑!”我们回顾辛亥革命110年来的历史,就是要学习和弘扬革命先驱为振兴中华而矢志不渝的崇高精神,激励和团结海内外全体中华儿女为实现中华民族伟大复兴而共同奋斗。
电报通信与辛亥革命     电报通信  辛亥革命  电报局       2024/4/10
电报能迅速传递信息,是近代中国社会非常重要的通讯工具。武昌起义爆发后,革命军充分认识到电报的重要性,在与清政府的斗争中,会迅速占领电报通信机关,整顿电报局所及线路,拍电各方号召响应与支持,向清政府拍发“伪电”,扰乱对方人心等。与此同时,清政府也会加强所属区域内电报机关管理,严防涉及革命信息的电报传递。电报通信在辛亥革命中扮演着不可或缺的角色,是革命参与者用以及时交流信息,推动革命迅速发展的重要工具...
武昌起义爆发后,杭州绅商两界均努力加紧筹办团防。1911年10月22日至11月4日的短短半月内,双方经历了欲合终离、内外纷争不断的过程。由于各自的财力和人力均告匮乏,急于恢复城市秩序的绅商两界谋求合并组织,“不分民团商团”。不过,筹费方式和组织形式上的分歧及其引发的激烈冲突令合作迅速破裂,而绅学界“献媚官厅”的迹象进一步激发了商界独立办团之心,从而断送了双方二度合作的可能。随着城内秩序的不断恶化,...
2021年10月26日至27日,纪念辛亥革命110周年国际学术研讨会在风景秀丽的武汉东湖之滨举行。来自海内外的100多名专家学者,围绕“辛亥革命与民族复兴”主题,就辛亥革命的历史价值和现实意义展开深入的研讨。中国社会科学院副院长、党组副书记高翔,湖北省委常委、宣传部部长许正中,中国史学会会长李捷出席研讨会。
2021年10月26至28日,由中国社会科学院和湖北省人民政府联合主办,中国史学会、中国社会科学院近代史研究所和湖北省社会科学界联合会、武昌辛亥革命研究室联合承办的“纪念辛亥革命110周年”国际学术研讨会在武汉东湖宾馆举行。本次研讨会的主题为“辛亥革命与民族复兴”,来自海内外的120余名专家学者以线上线下结合的形式就该主题开展了深入研讨。
朱英,1956年10月出生,湖北武汉人。1982年2月华中师范大学历史系本科毕业、1984年12月中国近现代史专业硕士研究生毕业,留校从事教学、科研工作至今。1991年晋升副教授,1993年破格晋升教授。现任华中师范大学中国近代史研究所教授、博士生导师。兼任中国史学会理事、中国孙中山研究会常务理事、湖北省文史研究馆馆员。曾任华中师范大学历史文化学院院长、中国近代史研究所(教育部人文社会科学重点研究...
原敬以任职天津领事时期的对清认识为前提,并在其对清认识逐步深化的过程中,于1897年—1900年在《大阪每日新闻》上发表多篇关于清朝问题的社论,集中阐述了对清朝问题的认识和看法,进而提出对清政策。辛亥革命时期是原敬对清政策的展开和实践期,此时期原敬对清政策的实践成为一战期间原敬及其内阁对华政策的滥觞。原敬对清政策的实践在取得某些成效的同时,也不可避免地遭受到挫折。原敬对清认识作为其对清政策的前提和...

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